找到相关内容344篇,用时24毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 法显生平现象的思考

    模式一直是在不断的演变中,在改革开放后的佛教对于僧团制度与管理模式一直处于摸索和尝试当中,整个中国佛教没有一套可实行和操作性强的僧制,而我们的领国日本与韩国佛教都有自己一套可实行和操作性非常强的僧制。...但是每个人都应该要尽人子之道,那就是要瞻养和侍奉父母。佛教沙门作为断染爱欲,免于轮回之苦而追求解脱来说,与中国这种所提倡的“孝道”是完全相反的,特别是佛教出家独生,不取妻生子,不在父母身边侍奉他们,在...

    定 明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08065154631.html
  • 天台主要景区介绍

    一、国清景区   国清景区地处天台县城关镇,该景区是佛教天台宗寺院的集会区,在这里佛教文化得到了完全的展示。国清寺是我国著名古刹之一,始建于隋文帝开皇十八年(598年),是依据天台宗创始人智者大师亲手所画的样式所建的。1963年公布为浙江省重点文物保护单位,现为全国重点文物保护单位。1983年公布为汉族地区重点寺院。自唐、宋时起,国清寺还是日本和韩国佛教天台宗的祖庭,中外天台宗信徒朝拜之地。国...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120954987.html
  • 十四世纪高丽僧人惠勤行迹考

      44 汉城,民族文化推进会《韩国文集丛刊》标点影印本,页601下。   五   金煐泰《韩国佛教史概说》3《高丽时代的佛教》:“太古(普愚)和懒翁是世上少有的巨僧;但国运下滑,政教混乱,他们的...普愚亦“太古”一样,均在于旅居中国的时段。而“游学”异域和“从学”异师的“传统”,当王、李二姓“革命”之际,仍为慧勤的不少徒子甚至徒孙所继承,从而展示了半岛佛教史的灿烂一页。   一   王氏高丽一朝...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15085555882.html
  • 曾其海著:天台佛学(3)

    开来,所以,韩国当时佛教的“五教九山”中没有天台的一席之地。究其原因,大概是玄光承师慧思,所传授的只是尚未成熟的天台宗。这种不完备的思想当然无法和同时代在韩国流行的三论宗、华严宗、法相宗竞争。另外一个原因是三国时期韩国佛教尚处初传阶段,宗派间的界限亦不明显。因此,法华的特有思想没有被特别正视和发挥。直到后来大觉国师试图结束教、禅双方长期争论不休的局面时,法华思想才在韩国引起人们的足够重视。  《佛祖...

    曾其海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15102755939.html
  • 二十世纪西方唯识学研究回顾

    热点中,有关西藏佛教、禅、韩国佛教等方面的专家,而不是瑜伽行派学者占据了最高的位置。学术界部分地转向反对所谓的精英主义和哲学的自负,而倾向用社会科学和历史学的方法,增强对宗教的更通俗形式和社会学解释的...扩展了瑜伽行派的争论,但迄今尚未得到充分的理解,更不用说成为研究的基础。有人可能争辩,东亚佛教的发展很大程度上源于瑜伽行派的争论:菩提流支和勒那摩提的冲突奠定了6世纪中国佛教的基调,中国的文献编篡者不...

    [美]丹·鲁索斯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16174359569.html
  • 默照禅与看话禅比较研究

    汤用彤:《隋唐佛教史稿》,高雄:佛光出版社,2001年4月初版。  2. 韩国  金东华:《禅宗思想史》,韩国:宝莲阁,1985年7月初版。  真觉国师编着:《禅门拈颂》,韩国:佛书普及社,1991年10月再版。  佛教史学会编:《高丽初期佛教史论》,韩国:民族社,1992年11月3版。  韩国史学会编:《韩国佛教禅门形成史研究》,韩国:民族社,1992年11月初版。  黄寿永编着:《韩国金石遗文...

    郑真熙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16181659599.html
  • 佛教兴学的往事与未来

    。  过去,中国佛教曾经历经明清时代山林佛教的式微时期,如今已慢慢走上复兴之路,各佛学院相继造就许多人才。即连邻近的日本、韩国、泰国等地,佛教教育都相当发达。目前日本各地佛教大学计三十余所,其中以...),是全世界禅学研究及藏书最丰富的大学。  韩国方面,经教育部所承认的佛教大学有两所︰一所是东国大学,另一所是中央僧伽大学。东国大学成立于一九○六年,其教育目标在透过“悲智愿行”使学生“体得智慧”、“...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16264460092.html
  • 马祖与《楞伽经》·《二入四行論》

    驹泽短期大学教授。主要著作有《华严思想研究》。主要从事中国、韩国佛教和日本文学、,近代亚洲思想史的研究。   一 前言   马祖道一禅师决定了中国禅宗的前进方向。虽然唐代的禅僧们周游各地,各系统的...ldquo;杂录”,其文献全体则称为《二入四行论》。关于《二入四行论》的研究史,可参看田中良昭的“《二入四行论》文献研究史”(圣严博士古稀记念论集《东アジア佛教の诸...

    石井公成

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16495161407.html
  • 评元晓关于《大乘起信论》的疏解

    ,其所以没有在元晓注疏书目中得到反映,也是一种倾向,一种有可能影响此后韩国佛教整体发展的倾向,值得注意。  后人论者多半以元晓把“一乘圆教”作为自己疏解经论的特点,所以很容易把他的思想归结为“圆融”;...评元晓关于《大乘起信论》的疏解  杜继文  元晓的生平事迹,待考证之处甚多。按流行的说法,他的生卒年代为公元617—686年,正值中国盛唐佛教各种宗派形成和兴盛期。在他稍前一点的,有玄奘(约600—...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22580867234.html
  • 推动创造美国佛教文化(上)

    访问团、普城玛瑞斯特学院(Marist College)历史系师生访问团、韩国佛教访问团、罗彻斯特(Rochester)佛学社访问团、台湾灵鹫山方丈心道法师、台湾杨德胜居士、南加州佛友访问团、台湾慧炬...推动创造美国佛教文化(上)   摘录自《沈家桢传》   何 哲   有朋友问过笔者:“沈家桢是一位理工科毕业的工程师,又做过政府官员和大企业家,按理说,比一般人还入世,他怎么会对佛教那么热衷呢?真是...

    沈家桢

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542168336.html